“我們黨從最初起，就是為了服務(wù)于人民而建立的，我們一切黨員的一切犧牲、努力和斗爭(zhēng)，都是為了人民群眾的福利和解放，而不是為了別的。”在近半個(gè)世紀(jì)的革命生涯中，劉少奇把全部智慧和精力，毫無(wú)保留地投入到為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的事業(yè)中去。劉少奇一生以人民勤務(wù)員自勉，以讓人民盡快過(guò)上“富裕和有文化的生活”作為自己的奮斗目標(biāo)。他說(shuō)：“一個(gè)好黨員、一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)志，在于他熟悉人民的生活狀況和勞動(dòng)狀況，關(guān)心人民的痛癢，懂得人民的心。”他夙興夜寐，就是為了讓老百姓過(guò)上好日子，群眾的安危冷暖時(shí)常牽掛在心，百姓的日常生活當(dāng)作頭等大事。

做一名“好黨員”：提出共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件

1940年7月1日，在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了建黨19周年。應(yīng)《抗敵報(bào)》等的邀請(qǐng)，劉少奇撰寫(xiě)了《做一個(gè)好的黨員 建設(shè)一個(gè)好的黨》一文。1951年3月，建黨30周年前夕，在黨的第一次全國(guó)組織工作會(huì)議報(bào)告提綱中，劉少奇又提出了共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件。這八條標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)整理和修改，被寫(xiě)進(jìn)《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》，成為黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)后對(duì)黨員的基本要求。在此基礎(chǔ)上，后來(lái)中央又提出了共產(chǎn)黨員的“十條標(biāo)準(zhǔn)”，成為共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范。

調(diào)查研究：以民為師求實(shí)話(huà)

調(diào)查研究是科學(xué)決策的前提和保證。劉少奇非常重視調(diào)查研究，屢次強(qiáng)調(diào)“調(diào)查研究是做好工作的最根本的方法”。新中國(guó)成立后，他幾乎每年都安排調(diào)研活動(dòng)，有些年份多達(dá)幾次。每次調(diào)研時(shí)間不等，短則幾天，長(zhǎng)達(dá)數(shù)月。通過(guò)一次次的實(shí)地調(diào)研，劉少奇為全黨正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，制定一系列重要決策作出了突出貢獻(xiàn)。為了了解群眾心中真實(shí)的想法，在一次座談會(huì)上，劉少奇摘下青呢帽，露出滿(mǎn)頭銀發(fā)，用地道的寧鄉(xiāng)腔懇求道：“我是向大家求教的。這次中央辦了錯(cuò)事，我們對(duì)不起大家，向大家道歉。但是改正錯(cuò)誤要了解真實(shí)情況，希望大家?guī)椭遥蛭姨峁┱鎸?shí)情況。”會(huì)場(chǎng)上霎時(shí)靜了下來(lái)，大家看到的是國(guó)家主席真誠(chéng)的表情，體會(huì)到的是國(guó)家主席渴望了解實(shí)情的真心。此后，劉少奇不讓社隊(duì)干部陪同，帶著秘書(shū)徑直來(lái)到生產(chǎn)隊(duì)，請(qǐng)社員座談。

堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)：遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)取“真經(jīng)”

劉少奇之所以能夠從一個(gè)農(nóng)民家庭出生的湖湘學(xué)子，成長(zhǎng)為在理論和實(shí)踐上均有卓越貢獻(xiàn)的偉人，很大程度上源于他高遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)志向和一生秉持的“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”精神。高遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)志向，決定了他學(xué)習(xí)不是為了單純的學(xué)理研究或是取得一紙文憑、謀個(gè)好職位，而是“以天下為己任”，探尋救國(guó)救民的真理。“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的精神，使他不停地鉆研和思考，不斷地獲得新知和智慧，因此也就比別人站得更高些，看得也更遠(yuǎn)些，最終成為卓越的馬克思主義理論家。

教子有方：從不姑息遷就

一代偉人劉少奇非常重視子女的教育。他認(rèn)為，這不僅僅是家事，而且關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。因此，他嚴(yán)于律己，家風(fēng)嚴(yán)明。劉少奇既是慈父，又是嚴(yán)師。王光美曾深有感觸地說(shuō)：“少奇對(duì)孩子們的工作和學(xué)習(xí)、生活等方方面面的教育，歸根到底，都是個(gè)‘嚴(yán)’字。他以‘嚴(yán)’要求自己，以‘嚴(yán)’要求孩子們。少奇要求他們成長(zhǎng)為生活節(jié)儉樸素、學(xué)有所長(zhǎng)、品德高尚的人。”她還說(shuō)：“少奇身為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)自己的子女要求特嚴(yán)，從不姑息遷就。”